En los primeros días del cristianismo, a medida que el mensaje de Jesús se difundía más allá de las comunidades judías hacia los gentiles, surgió una pregunta significativa: ¿deberían los conversos gentiles estar obligados a seguir las leyes judías, como la circuncisión? Este versículo captura un momento durante el Concilio de Jerusalén, donde algunos creyentes, que anteriormente eran fariseos, insistieron en que los gentiles debían adherirse a estas prácticas judías tradicionales. Esta insistencia provenía de su creencia de que la ley de Moisés era fundamental para una vida justa. Sin embargo, este punto de vista fue desafiado por otros líderes, como Pedro y Pablo, quienes argumentaron que la salvación viene a través de la fe en Jesucristo, no a través de la ley. Esta discusión fundamental ayudó a definir la postura de la iglesia primitiva sobre la inclusión y la gracia, enfatizando que la fe trasciende las fronteras culturales y religiosas. La resolución de este debate marcó un paso significativo en la misión de la iglesia para abrazar la diversidad y la unidad entre los creyentes, destacando el poder transformador de la gracia y la fe sobre la adherencia legalista a la tradición.
Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos y mandarles que guarden la ley de Moisés.
Hechos 15:5
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