Sa kanyang liham sa mga Romano, binibigyang-diin ni Pablo ang isang pangunahing prinsipyo ng pananampalatayang Kristiyano: ang katuwiran ay ibinibigay ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya, hindi sa pamamagitan ng mga gawa. Binanggit niya si David upang ipakita ang puntong ito, na nagpapakita na ang konseptong ito ay hindi bago kundi malalim na nakaugat sa tradisyong Hudyo. Si David, isang iginagalang na hari at propeta, ay nauunawaan ang kagalakan at ginhawa ng pagiging itinuring na matuwid ng Diyos, hindi dahil sa kanyang mga gawa, kundi dahil sa biyaya ng Diyos. Ang turo na ito ay nagbibigay ng kalayaan, dahil tinitiyak nito sa mga mananampalataya na ang kanilang katayuan sa harap ng Diyos ay hindi nakasalalay sa kanilang kakayahang sundin ang batas nang perpekto, kundi sa kanilang pananampalataya sa mga pangako ng Diyos.
Ang pananaw na ito ay naglilipat ng pokus mula sa tagumpay ng tao patungo sa biyayang banal, na hinihimok ang mga mananampalataya na magtiwala sa awa ng Diyos. Inaanyayahan nito ang mga Kristiyano na yakapin ang isang relasyon sa Diyos na nakabatay sa tiwala at pasasalamat, sa halip na takot na mabigo sa pagtugon sa mga pamantayan. Ang mensaheng ito ay sentro sa ebanghelyo, na nag-aalok ng pag-asa at katiyakan na ang pag-ibig ng Diyos ay walang kondisyon at ang Kanyang biyaya ay sapat para sa lahat.
