Sa makabagbag-damdaming tagpong ito, si Jesus ay pinagtatawanan ng mga sundalo na naglagay ng korona ng tinik sa kanyang ulo at nagbihis sa kanya ng pulang balabal. Ang mga bagay na ito ay nilikha upang pagtawanan ang pag-angkin ni Jesus sa pagka-hari, dahil ang korona ay isang masakit na pangungutya sa isang tunay na diyadem at ang pulang balabal ay sumasagisag sa karangyaan. Gayunpaman, ang akto ng pang-aapi na ito ay hindi sinasadyang nagtatampok sa malalim na katotohanan ng pagka-hari ni Jesus, na hindi mula sa mundong ito kundi mula sa mas mataas, espiritwal na kalikasan.
Ang korona ng tinik, kahit na simbolo ng pagdurusa at kahihiyan, ay kumakatawan din sa mga pasanin at kasalanan ng sangkatauhan na tinanggap ni Jesus. Ang pulang balabal, kahit na nilikha upang pagtawanan, ay sumasagisag sa tunay na kadakilaan at awtoridad ni Jesus, na naghahari sa pamamagitan ng pag-ibig at sakripisyo sa halip na makalupang kapangyarihan. Ang sandaling ito ay nag-aanyaya sa mga mananampalataya na pagnilayan ang pagkakaiba sa pag-unawa ng mundo sa kapangyarihan at sa banal na kalikasan ng misyon ni Jesus. Ito ay hamon sa atin na isaalang-alang ang lalim ng pag-ibig ni Jesus at ang lawak ng kanyang sakripisyo, na nag-aalok ng modelo ng kababaang-loob at pamumuno ng lingkod.