Sa mga unang araw ng Simbahan, habang ang Kristiyanismo ay kumakalat sa labas ng mga komunidad ng mga Hudyo, lumitaw ang pangangailangan na tugunan ang iba't ibang isyu na lumitaw sa mga bagong mananampalataya, lalo na ang mga mula sa mga Gentil. Ang mga apostol at mga nakatatanda, na mga pangunahing lider sa Simbahan, ay nagpasya na magbigay ng gabay. Nagpadala sila ng liham sa mga Gentil na mananampalataya sa Antioquia, Siria, at Cilicia, mga rehiyon kung saan ang pananampalatayang Kristiyano ay nagsisimulang umusbong. Sa pagtukoy sa kanilang sarili bilang mga kapatid, binigyang-diin ng mga lider ang ugnayang pampamilya na nag-uugnay sa lahat ng mga Kristiyano, na lumalampas sa mga pagkakaiba sa kultura at etnisidad.
Ang liham ay hindi lamang isang pormalidad kundi isang mahalagang paraan upang mapanatili ang pagkakaisa at kalinawan sa loob ng Simbahan. Ito ay naghatid ng mga desisyon na ginawa sa Jerusalem Council, kung saan tinalakay ng mga lider kung paano isasama ang mga Gentil na mananampalataya nang hindi naglalagay ng mga hindi kinakailangang pasanin. Ang pagbati ay sumasalamin sa isang espiritu ng inklusibidad at paggalang, na kinikilala ang iba't ibang pinagmulan ng mga tumanggap habang pinagtitibay ang kanilang lugar sa komunidad ng mga Kristiyano. Ang ganitong paglapit ay nagtakda ng isang halimbawa kung paano haharapin ng Simbahan ang pagkakaiba-iba at mga isyung doktrinal, na nakatuon sa pagkakaisa at pagkakaintindihan.
