W kontekście historycznym starożytnego Izraela, konkubiny były kobietami, które miały uznaną relację z mężczyzną, ale nie miały pełnego statusu żony. Rizpah, córka Aiah, była jedną z takich konkubin Saula, pierwszego króla Izraela. Po śmierci Saula, jego syn Ish-Boszet został królem części Izraela, podczas gdy Dawid rządził inną częścią. Zarzut Ish-Boszeta wobec Abnera, dowódcy armii Saula, o to, że spał z Rizpah, nie dotyczył jedynie relacji osobistych; miał on istotne implikacje polityczne.
W kulturze tamtych czasów, wzięcie konkubiny króla mogło być interpretowane jako roszczenie do tronu lub władzy króla. Oskarżając Abnera o ten czyn, Ish-Boszet sugerował, że Abner próbuje przejąć władzę lub zyskać dominację nad dziedzictwem Saula. Incydent ten odzwierciedla kruchą i często niestabilną naturę sojuszy politycznych i dynamiki władzy we wczesnym królestwie Izraela. Podkreśla, jak osobiste działania były często analizowane pod kątem ich potencjalnych skutków politycznych, ujawniając złożoną sieć lojalności, ambicji i władzy, która charakteryzowała ten okres.