Przydział miast dla Lewitów był istotnym elementem osiedlania się Izraela w Ziemi Obiecanej. Lewici, wyznaczeni do służby religijnej, nie otrzymali dużego terytorium jak inne plemiona. Zamiast tego, przydzielono im konkretne miasta oraz otaczające je pastwiska w różnych terytoriach plemiennych. Aner i Bileam, wspomniane w tym kontekście, były miastami przydzielonymi klanom Kohatytów z połowy plemienia Manassesa. Taki układ pozwalał Lewitom żyć wśród ludzi, którym służyli, co ułatwiało ich rolę w nauczaniu, uwielbianiu i utrzymywaniu przybytku.
Obecność pastwisk była kluczowa, ponieważ zapewniała Lewitom środki do utrzymania ich bydła, co miało istotne znaczenie dla ich bytu. Ten system gwarantował, że Lewici mogli skupić się na swoich duchowych obowiązkach, nie obciążeni koniecznością zabezpieczania ziemi dla siebie. Odzwierciedla to wspólnotową i wspierającą strukturę społeczeństwa izraelskiego, w którym każde plemię przyczyniało się do dobrobytu tych, którzy byli oddani duchowemu przywództwu. Ten fragment podkreśla znaczenie wsparcia społeczności w wypełnianiu ról religijnych i społecznych.