Ce passage met en lumière la distribution des villes aux Lévites, qui avaient la charge des devoirs religieux en Israël. Contrairement aux autres tribus, les Lévites n'ont pas reçu de territoire contigu, mais des villes spécifiques disséminées à travers le pays. Heshbon et Jazer, ainsi que leurs terres de pâturage, faisaient partie de cette allocation. Ce système permettait aux Lévites d'être présents dans tout Israël, garantissant que chaque tribu avait accès à des conseils spirituels et à des services religieux. L'inclusion de terres de pâturage était pratique, fournissant aux Lévites des ressources pour subvenir à leurs besoins et à ceux de leurs familles. Cet arrangement reflète l'importance d'intégrer le leadership spirituel au sein de la communauté, assurant que le culte et l'instruction religieuse soient accessibles à tous. En répartissant les Lévites parmi les tribus, les Israélites maintenaient un lien avec leur foi et leurs traditions, favorisant une identité spirituelle cohésive. Ce modèle de responsabilité religieuse partagée souligne la valeur de la communauté et de la foi dans la vie quotidienne.
Les villes de la tribu des enfants de Benjamin, selon leurs familles, étaient : Gabaon, Rama, Beeroth,
Josué 21:39
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