Ce verset énumère les descendants de Bigva, notamment Uthaï et Zabud, accompagnés de cent vingt hommes, faisant partie du groupe qui rentre avec Esdras de l'exil babylonien. Cette énumération s'inscrit dans un récit plus large détaillant le retour des exilés juifs à Jérusalem, un moment clé de l'histoire juive. L'inclusion de familles spécifiques et de leurs leaders met en lumière la nature organisée et communautaire de ce voyage de retour. Chaque nom représente non seulement des individus, mais aussi leurs familles et l'espoir collectif de restauration et de renouveau de leur foi et de leur patrie.
La mention de cent vingt hommes aux côtés d'Uthaï et Zabud souligne l'importance du leadership et de la communauté dans cette entreprise. Cela reflète l'engagement partagé à reconstruire leur société et leurs pratiques religieuses. Ce voyage n'était pas seulement un retour physique, mais aussi un renouvellement spirituel, alors que le peuple cherchait à rétablir son alliance avec Dieu et à restaurer le culte du temple. L'enregistrement détaillé des noms et des chiffres témoigne de la dévotion et de l'unité de ceux qui ont participé à ce chapitre significatif de leur histoire.
