Der Vers listet die Nachkommen von Bigvai auf, darunter Uthai und Zakkur, begleitet von siebzig Männern, die Teil der Gruppe sind, die mit Esra aus dem babylonischen Exil zurückkehrt. Diese Aufzählung ist Teil einer größeren Erzählung, die die Rückkehr der jüdischen Exilanten nach Jerusalem beschreibt, einen entscheidenden Moment in der jüdischen Geschichte. Die Einbeziehung spezifischer Familien und ihrer Anführer hebt die organisierte und gemeinschaftliche Natur dieser Rückkehrreise hervor. Jeder Name repräsentiert nicht nur Einzelpersonen, sondern auch ihre Familien und die kollektive Hoffnung auf Wiederherstellung und Erneuerung ihres Glaubens und ihrer Heimat.
Die Erwähnung von siebzig Männern neben Uthai und Zakkur betont die Bedeutung von Führung und Gemeinschaft in diesem Vorhaben. Sie spiegelt das gemeinsame Engagement wider, ihre Gesellschaft und religiösen Praktiken wieder aufzubauen. Diese Reise war nicht nur eine physische Rückkehr, sondern auch eine spirituelle Erneuerung, da das Volk versuchte, ihren Bund mit Gott wiederherzustellen und den Tempelkult zu erneuern. Die detaillierte Aufzeichnung von Namen und Zahlen dient als Zeugnis für die Hingabe und Einheit derjenigen, die an diesem bedeutenden Kapitel ihrer Geschichte beteiligt waren.
