Sa kawikaan na ito, nakatuon ang pansin sa halaga ng pag-aaral mula sa mga resulta ng mga aksyon ng iba. Kapag ang isang taong nanlilibak, o ang nagmamaliit, ay nahaharap sa kaparusahan, nagsisilbing aral ito para sa mga simpleng tao na kulang sa karanasan o pang-unawa. Ipinapakita nito na ang pagkakaroon ng kaalaman sa mga negatibong kilos ng iba ay maaaring magdulot ng mas malalim na karunungan at pag-unawa para sa mga handang matuto.
Dagdag pa rito, binibigyang-diin ng talatang ito ang kahalagahan ng paghahanap ng kaalaman sa pamamagitan ng pakikinig sa mga marunong. Ang karunungan ay hindi lamang nakukuha sa sariling karanasan kundi pati na rin sa pagmamasid at pakikinig sa mga may mas malalim na pang-unawa. Ang ganitong paraan ng pagkatuto—sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga resulta at aktibong pakikinig sa mga may karunungan—ay nag-uudyok sa atin na maging masigasig sa ating personal na pag-unlad at moral na pag-unlad. Ang kawikaan na ito ay nagtataguyod ng isang buhay na puno ng masusing pagkatuto, kung saan patuloy tayong naghahanap ng karunungan at kaalaman mula sa karanasan at aral ng iba.
