Sa sinaunang Israel, ang pagkasaserdote ay tradisyonal na nakalaan para sa lipi ng Levi, partikular sa mga inapo ni Aaron. Ito ay isang matagal nang nakaugaliang pamantayan, ayon sa mga batas na ibinigay kay Moises. Gayunpaman, si Jesus, na kinikilala bilang isang mataas na pari sa teolohiya ng Kristiyanismo, ay nagmula sa lipi ni Juda, isang lahi na konektado sa pagkahari sa halip na sa pagkasaserdote. Ang pagkakaibang ito ay nagpapakita ng natatangi at mapanlikhang katangian ng ministeryo ni Jesus.
Ang kanyang pagkasaserdote ay hindi nakabatay sa pamana kundi sa isang banal na pagtawag at pagtatalaga, na sumasalamin sa isang bagong tipan sa pagitan ng Diyos at ng sangkatauhan. Ang bagong tipan na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas direktang at personal na relasyon sa Diyos, na pinadali ng papel ni Jesus bilang tagapamagitan. Sa pagdating mula sa Juda, tinutupad ni Jesus ang mga hula ng Mesiyas at nagtatag ng isang pagkasaserdote na lumalampas sa mga tradisyonal na hangganan, na nagbibigay-diin sa espiritwal na kapangyarihan at katuparan ng mga pangako ng Diyos. Ang pagbabagong ito ay nag-aanyaya sa mga mananampalataya na yakapin ang mas malalim na koneksyon at pagkaunawa sa espirituwal, na lumalampas sa mga limitasyon ng lumang tipan.
