Sa Babilonya, karaniwan ang mga diyus-diyosan na yari sa pilak, ginto, at kahoy. Ang mga diyus-diyosang ito, kahit na magaganda at mahalaga ang mga materyales, ay dinadala sa balikat ng kanilang mga tagasunod, na nagpapakita ng kanilang kawalang kapangyarihan at kakayahang kumilos. Ang mga bansa ay natatakot sa mga diyus-diyosan na ito, hindi dahil sa tunay na kapangyarihan na taglay nila, kundi dahil sa mga kultural at panlipunang presyon na sumunod sa pagsamba sa mga diyus-diyosan. Ang talatang ito ay isang mahalagang paalala ng pagkakaiba ng buhay na Diyos at ng mga walang buhay na anyo. Hindi tulad ng mga diyus-diyosan na nakatali sa kanilang pisikal na anyo at umaasa sa interbensyon ng tao, ang Diyos ay nasa lahat ng dako at may kapangyarihan, hindi nakatali sa mga nilikha ng tao o materyales.
Hinahamon ng talatang ito ang mga mananampalataya na pag-isipan ang kalikasan ng kanilang pagsamba at ang mga bagay na kanilang iginagalang. Ito ay nag-aanyaya sa mas malalim na pag-unawa ng pananampalataya na lampas sa mababaw at niyayakap ang espirituwal na katotohanan ng presensya at kapangyarihan ng Diyos. Sa pamamagitan ng pagtutok sa kawalang kabuluhan ng pagsamba sa diyus-diyosan, hinihimok nito ang pagbabalik sa tunay na pananampalataya sa Diyos, na hindi lamang tagapaglikha kundi pati na rin tagapagtaguyod ng buhay. Ang mensaheng ito ay walang panahon, na nag-uudyok sa mga mananampalataya na hanapin ang isang relasyon sa Diyos na nakabatay sa katotohanan at espiritu, sa halip na sa panlabas na anyo o mga pamantayan ng lipunan.
