Im ersten Jahr seiner Herrschaft erließ König Kyrus von Persien ein Dekret, das den jüdischen Exilanten die Rückkehr nach Jerusalem und den Wiederaufbau des Tempels ermöglichte. Dieses Dekret war ein monumentales Ereignis, da es das Ende der babylonischen Gefangenschaft und den Beginn der Wiederherstellung der jüdischen Gemeinschaft in ihrer Heimat markierte. Kyrus' Entscheidung wurde von dem Glauben beeinflusst, dass er einen göttlichen Auftrag erfüllte, wie es von Jesaja und Jeremia prophezeit wurde. Dieses Ereignis unterstreicht das Thema von Gottes Souveränität über die Geschichte und zeigt, dass Er sogar Ungläubige nutzen kann, um Seine Pläne zu erfüllen. Das Dekret hebt auch die Bedeutung des Tempels als Zentrum des Gottesdienstes und der Gemeinschaft für das jüdische Volk hervor. Indem Kyrus den Wiederaufbau des Tempels ermöglichte, spielte er eine entscheidende Rolle in der spirituellen Erneuerung und Identität der jüdischen Nation. Diese Passage erinnert die Gläubigen an die Treue Gottes und Seine Fähigkeit, Wiederherstellung und Hoffnung zu bringen, selbst durch unerwartete Mittel und Menschen.
Aber im ersten Jahr des Königs Kyrus gab der König Kyrus dem Tempel Gottes in Jerusalem den Befehl, dass das Haus Gottes wieder aufgebaut werden solle; und die Gefäße des Hauses Gottes, die Nebukadnezar aus dem Tempel in Jerusalem genommen und in den Tempel von Babel gebracht hatte, gab der König Kyrus den Namen von Zerbabel, dem Sohn des Sealthiel, und Jesua, dem Sohn des Jozadak, zurück.
Esra 5:13
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